只要日后剿灭了白莲教，立了大功，曾毅在皇帝跟前替他们请封了，日后，他们在曾毅跟前，要自称末将了，而且，是等同于文臣那种座师与学生的关系了，这个，无关双方年纪，是朝廷的一种规则罢了。

例如，文官的座师和学生，其实，就是朝廷为刚为官的新嫩官员提供的一个保护，有一个老师护着他们，而同时，他们这些做学生的，也要孝敬老师。

也正因为此，历次大考，想要做主考官的官员，可都是挣破了脑袋的。

只要是这一届榜上有名的士子，日后，都要称呼这届的主考官为座师，这是一种默认的规矩，谁都不能更改，若不然，会被世人所瞧不起所排斥，所厌恶的。

而这武官当中的这种关系，就和文官的这个规矩等于是一模一样的。

曾毅所做的这些，都是为了日后的改革而在做准备，这若是成功了，一下子，可就是几个省的都指挥使啊。

剩下的几个行事和边境虽然难，可是，却也可以徐徐图之，最起码，打开了一个缺口，且，在武官这边，曾毅也有自己人可以用了。

只不过，这一切，都要等盖棺定论以后才能确定的，若是其中出了差错，曾毅可是也不会手软的。

而这个时候，之所以稍等上王守仁这个南京兵部尚书，曾毅自然是有他自己的用意的，一来，的确是铲除白莲教的需要。

二来，曾毅也是要借着这个机会，彻底的把王守仁绑在自己的这条船上，只要这次剿灭白莲教成功以后，曾毅上折请功，日后，王守仁可就真是彻底的被绑在曾毅的这条船上了。

曾毅是如何想的，这些个都指挥使们，却是不知道的，也不可能知道。

只不过，曾毅有曾毅的想法，而这些个都指挥使们，也都有各自的想法。

只不过，这些个都指挥使们地位相等，官职相等，是以，他们的想法，也都差不多的。

他们这些都指挥使，身为朝廷武将，自然是知道武将当中的规矩的。

若是大乱的年代，不必说，他们这些个武将，肯定是要有一个能够罩着他们的人的，也就是武将们对自己的嫡亲上官的尊称，大帅。

也只有对自己嫡亲的最为尊崇的上官，也就是所谓的文官座师的身份的人，他们才称之为大帅，这个称呼，不论对方是文臣还是武将，是一个尊称。