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我在古代出教辅 黍宁 663 字 2022-10-07

真正的士敢于将自己的所学用在实践上!

真正的士是敢于直面七情六欲的勇士,而非视七情六欲为猛虎的道学家!

我们学习的最终目的都是学以致用,服务于实践。

这里又引朱熹巨巨的话,“但有父母在,仰事俯育,不得不资于此,故不可不勉。”

其实朱熹巨巨对于应举的态度是十分复杂的,不过这里就不多加探讨了。

父母亲族不辞辛劳将你抚养长大供你读书,就算是为了报答父母之恩情,你忍心令父母忍饥挨饿吗?

通篇文章前半部分,肯定了物质欲望的合理性,肯定了应举的功利性。

反对空谈心性义理,割裂知行、义利之间的关系。

后半部分,又对现存的科举制提出了几点建议。

譬如说像朱熹巨巨一样反对死板僵化的程式化啦,反对割裂经义的命题方式啦。

重实学,多考包含时政要务的策问,将如今学校的不养士,单单储士的现状扭转过来,最好分门别类,开设专业的学科。

如今的举业现状就是这样的,你想要改变,就先要适应规则,跻身于此,掌握权柄之后才能更改规则,匡扶朝政,澄清天下。

十多天后,张幼双再次钻进春晖楼的时候,就听到了春晖楼内议论纷纷。

“三五先生这篇《我之举业观》,真是振聋发聩,引人深思。”

“经世实学,果真是妙计呐!”

远远地就看到杨开元这小老头儿和孙士鲁两人,一老一少,一瘦一胖,谈论得很是热烈。